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秘笈|古人的书信也有这么多风格(之二)
2016-11-07 09:05:08   来源:龙的在线晒墨宝微信公众平台   评论:0 点击:

在清、民时期的书坛上,最为活跃的书家群体是一批身兼官宦、学者的名流,他们的书法大多因人而显,与时浮沉,差未登书学的高境。但由于他们各自不同的学养襟抱,仍然形成了不同的书法面貌,百花竞卉,各抱清姿。诸如曾国藩、莫友芝、刘长佑、俞樾、张之洞、吴

 

在清、民时期的书坛上,最为活跃的书家群体是一批身兼官宦、学者的名流,他们的书法大多因人而显,与时浮沉,差未登书学的高境。但由于他们各自不同的学养襟抱,仍然形成了不同的书法面貌,百花竞卉,各抱清姿。诸如曾国藩、莫友芝、刘长佑、俞樾、张之洞、吴汝纶、陈三立、谭延闿等都可归于此属。

 

▼张之洞《盛宣怀尺牍》

 

其中,莫友芝的茂密严谨,体现了小学家的认真不苟“经学大师“俞樾的清虚缥缈,远高于他的大字隶书;张之洞的师法东坡,形貌肖似,笔意自如,不失清远;吴汝纶的小草兼行也值得把玩,不妨说这位游学曾国藩门墙的桐城派文学大家书法出乃师之上!陈三立的尺犊意气飞扬,饶有诗人的烂漫不拘;章梫的邯步于孙过庭,虽猛力微,却也眉目宛然值得特别提出的是同学“颜体”,而各领风骚的何绍基、翁同和、谭延阁等几位大家,他们的书法大多从钱沣上追颜真卿,糅合碑帖,自探灵苗,饮誉遐迩。如果说翁氏俊逸有加、堂庑宽博就可说谭氏温苍不减、规矩适度谭延阎字曾声誉隆盛,人以得片纸为宝。细观此札,的是风神简古,不激不厉,中和之气形中发外。世人学颜,每堕逆挥,或呆滞,或鼓努,不入雅鉴,而谭氏此作直入颜室,出以疏淡,可谓“会心离远”者矣。

 

▼莫友芝《致竹庄书札》

▼俞樾《行书手札》

▼俞樾《行书手札》2

 

 

综观清代书法,始而帖学风行,继之碑帖兼峙,终则碑派执鼎!脉胳清晰,其来有自阮元、包世臣的极力倡导,确然声振凡俗,但终因自践不果,未成实绩。及至何绍基、赵之谦出,始成果蜚然。何绍基的影响至今不衰,原因固多,但重要原因恐怕是由于何书具有善于继承!又勇于创新的艺术素质使然。钱南园之学颜,人已见其不足,湖南谭二之学颜未能自化,故历来倍受称道者,似何氏为最。

 

▼何绍基《手札》1

 

▼何绍基《手札》2

▼何绍基《手札》3

 

▋书家小档案

莫友芝(1811~1871),字子偲 ,号郘亭,贵州独山人。其父莫与俦(字犹人),清代嘉庆四年进士,曾任翰林院庶吉士、四川盐源知县和贵州遵义府学教授。莫友芝从小就受到良好的家庭教育。二十一岁中举人,名冠乡里。官至知县。为晚请宋诗派诗人。莫友芝精通汉、宋两学,对于苍雅、故训、六经、名物、制度、以及金石、目录,都有一定的研究。著作有《郘亭经学》、《宋元旧本书经眼录》、《古刻钞》等。

何绍基(1799—1873年),字子贞,号东洲居士,晚号蝯叟,因为有回腕执笔法,又作猿臂翁。(写字状态若开劲弩,故取汉代李广将军猿臂弯弓之义)湖南道州(今道县)人,清代晚期诗人、书法家,官至文渊校理,武英殿篆修、学政等职。曾经主讲课于长沙城南书院、寓长高码头东洲草堂。

俞樾(1821-1907年),字荫甫,号曲园,晚年子号曲园居士、曲园老人,又署曲园叟、曲园波、茶香是说经老人。浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。道光丁未(1850)进士,官至翰林院编修,提督河南学政。(本篇完)


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