【名师严师出高徒·连载】古风新意的“书坛泰斗”--沙孟海
2015-08-03 09:15:11   来源：晒墨宝微信公众平台   评论：0 点击：

　　沙孟海（1900-1992），原名文瀚，后改名文若，字孟海，以字行，别号僧孚、決明、沙邨、兰沙、石荒等。浙江鄞县人。著名书法家、书法理论家、印学家。幼承庭训，早习篆法，后刻苦自学，并拜冯君木、陈屺怀为师，知识渊博，学贯古今。

　　1974年，韩天衡先生为周昌谷先生治印二十余方。昌谷以印蜕示沙孟海先生，沙复周氏信中称：“上海韩天衡同志近刻印稿，根柢深厚，刀法精熟，加上刻意创造，变幻多姿，为现代印学开辟一新境界，反复玩赏，赞仰无已！”1975年，韩天衡先生赴杭州由朱关田先生引荐拜识并请教沙孟海先生。

　　沙孟海幼秉庭训、少年得志以及转益多师等方面则是有些同辈或先辈大师，为其打下了深厚的艺术功底。沙先生书法创作实践活动各个阶段不同的探索与努力，风格的走向、特征与他将近一个世纪的人生经历深深地结合在一起。

　　30岁以前，沙孟海先生临写的碑帖有《集王圣教序》、《郑文公碑》、《张猛龙》等。这一阶段，可称为但求平正阶段。综观沙先生这一时期的书法作品，在为数不多的作品中，楷书作为先生书作的主要书体占据着首要地位。而其精工小楷尤甚多。这可能与先生当时所处的社会环境与文化环境有着重要关系。

　　进入中年以后，随着学养的日渐丰厚和阅历渐次拓展。沙孟海先生多用功地关注字的“体势”和章法的“气势”，当然，原有精耕细作的楷书不是全然放弃，偶作楷书，仍极为精妙。如48岁所作《修能图书馆记》和50岁所作《叶君墓志铭》即是中年时期楷书的优秀作品，也是沙先生的得意之作。但以楷书为主的创作转向以行草为主的创作是沙孟海先生“既知平正，务追险绝”的艺术观念的转换之始，从以往的以“尚韵”为主的追求到对北碑一派“尚势”为主的追慕，沙孟海将自己的艺术观念融于帖学与碑派的熔炉里，燃烧着，冶炼着，企冀着艺术个性化的涅盘与再生。这一时期沙先生的作品可谓是“既知平正，务追险绝”时期，横跨时近四十年。

　　进入80年代以后，随着“新时期”文艺事业的复苏，沙孟海先生迎来了他书法艺术蓬勃向上的春天。这一时期，沙先生的创作进入一个鼎盛时期：“既能险绝，复归平正。”先生这个时期的作品，行草书和擘窠大字占据了先生鼎盛时期的主导地位。这一时期的作品，是沙孟海千磨百炼后的峰回路转，归于平正，一派玄机。先生的书法风格由秀逸儒雅到浑厚华滋最终归于古拙朴茂，一如草木之由春之绚丽多姿到夏之煊赫灿烂而人于深秋的豪迈深远，最终归于冬之空旷无际。先生结字的斜画紧结，不主故常；用笔的侧锋取势，迅捷爽利，锋棱跃然；线条的浑厚朴拙，于纵横之间任其自然，令人羡叹不已。董其昌云：“渐老渐熟，渐熟渐离，渐近于平、淡自然，而浮华利落矣。姿态横生矣，堂堂大人相独露矣”此语可为沙孟海先生独特书法艺术风格写照。

　　沙孟海早年得吴昌硕指授，其书法无论篆隶楷草，代表北碑雄强一路，在书法史上占有重要地位。有《沙孟海论书文集》、《印学史》、《中国书法史图录》、《沙孟海书法集》、《兰沙馆印式》等多种著述问世。