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【名师严师出高徒·连载】瑞松草堂话宋佺--宋佺
2015-06-01 09:05:59   来源:晒墨宝微信平台   评论:0 点击:

宋佺,号瑞松草堂主人,1971年生于上海。1988年从师。现为上海书法家协会会员。  人海茫茫,相逢是一种缘;既使生活在同一座城市,也未必
宋佺,号瑞松草堂主人,1971年生于上海。1988年从师。现为上海书法家协会会员。

 

  人海茫茫,相逢是一种缘;既使生活在同一座城市,也未必能相逢;然而,许多人因为有了同一种爱好走到了一起,相同的志趣,相近的性格,彼此又成了知己。与篆刻家宋佺的交往就是如此。

  瑞松草堂主人宋佺兄,虽生于上海,然而,血脉里依然奔腾着祖上山东人直爽、坦诚的基因,这也是他为人处事的本性。2006年5月19日,是《韩天衡师生书画印作品展》在苏州图书馆举行的前一日,傍晚布展完毕后,看着琳琅满目的作品,宋佺兄和我似乎都有一种交谈的欲望,于是,身为工作人员之一的我们便决定与保安一起在展厅里守夜谈艺。是夜,在韩天衡老师的十余幅作品前,我们时而徘徊,时而席地而坐,彼此交流着对艺术的理解、对人生的感悟。那日,我们谈了很久很久,累了便头顶头,和衣横卧在老师的《六月荷塘》巨作前,美美地睡去……多年来,这“一夜情”不仅成了我们珍贵而美好的记忆,也是我们说不尽的话题。我想,人生一世,这样的趣事是不会多的。

 

 

  瑞松草堂是宋佺兄的艺术工作室,此地不大,书桌一张,笔墨文房俱备;古董、书籍满满档档陈列于数只立柜中;名人字画垂挂于壁上。一切简单而朴素,又不乏文静和雅致,这是他刻印、作画、读书,及待客品茗、聊天的乐园。

  对当今印人来说,上宗秦汉,下探明清诸家,是一条悠久的传统必由之道,宋佺兄也是这样一路走来的。还在他读中学时,有一年暑假,他捧着《十钟山房印举》,一个月就临摹了一百余方,艰辛的努力使他打下了扎实的基本功。随着年岁的增长和性格的使然,他把目光停在了吴让之身上。有朋友告诉我,当年,宋佺兄临刻吴让之的名印“逃禅煮石之间”,一个下午就刻了19方,不仅惟妙惟肖,且深得其中三昧,得到了老师的赞许和同道的羡慕。前不久,见我问起此事,他说,一代大家吴让之继承了邓石如“印从书出”艺术精神,他所创造的行刀如笔之坦荡意境,在令我神往的同时,也得到了一种快感。

 

 

  因为有了“量”的垫底,才会有“质”的飞跃,才会有对艺术更深层次思考的底气。对于艺术的继承和创新,宋佺兄曾坦言,学习传统,其形式固然重要,要在这共性中,表达出符合个性的意趣,这不仅取决于个人的勤奋,更取决于个人的天赋、才智和审美取向等多种因素,决非朝夕之事。他的印作无论是朱文,还是白文,多以工稳润泽亮相,讲究舒卷流畅、遒劲灵动的笔墨趣味。工稳这一路印章容易形成程式化,为了打破这种程式,近年来,宋佺兄在创作时,有意参入汉篆的宽博、淳厚。因此,他的印章在篆法、章法和刀法上,更注重写意性,柔中有刚,呈现出一种内在的古拙和含蓄,在方寸之间逐渐显现出富有个性的艺术语言。诚如韩天衡老师评其作所言:“对篆刻艺术有一种理性的把握,用刀亦颇滋润,这些都是今后取得成绩的先天条件。”

 

 

  值得一提的是宋佺兄的印,没有一般印人的匠气,他的印中洋溢着一种别样的意趣。他学艺从书法入手,尔后捉刀刻石,其间又学花卉和山水,读书、刻印、作画,是他生活的一个整体,洋洋洒洒二十余年间,乐此而不疲。我以为,这意趣是他内在灵性的自然流露,是他注重自我修养的必然结果。

  那日,在瑞松草堂品茗,见宋佺兄一手中拿着《灵飞经》帖,一手伏案不时地临上几个字。忽然喃喃自语,人与艺术有缘,在这条道路上,今后能取得多少成绩,其实并不重要,若能享受到这过程中的快乐,这比什么都重要。我想,对于一个怀有一颗平常心的人来说,具有了理性、低调和执着品质,因为没有功利牵挂,他是成功的。瑞松草堂主人宋佺兄即如斯。

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