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律己严 对人宽《围炉夜话》
[原文] 求个良心管我， 留些余地处人。
发布时间：2015-10-08 14:33:43 -
无事便思有 闲杂念头否《围炉夜话》
[原文] 无事便思有闲杂念头否，有事便思有粗浮意气否；得意便思有骄矜辞色否，失意便思有怨望情怀否。时时检点得到，从多入少，从有入无，
发布时间：2015-10-08 14:34:01 -
毋道人之短 毋说己之长《围炉夜话》
【原文】 崔子玉《座右铭》曰：毋道人之短，毋说己之长，施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，惟仁为纪纲，隐心而后动，谤议庸何伤。毋使
发布时间：2015-10-08 14:34:01 -
攻权第五《尉缭子》
攻，古代指攻城；权，即权谋。攻权，就是攻城的谋略。本篇主要论述攻城的原则。作者认为攻城的原则：首先是集中力量，决心坚定(力分者弱，
发布时间：2015-10-08 14:34:01 -
体亲章第二《文昌孝经》
【原文】 真君曰：前章所言，不止育子，直将子心，亲曲体之。凡为人子，当以二亲，体我心者，还体亲心。体我此身，骨禀父生，肉禀母成。一
发布时间：2015-10-08 14:34:01 -
教孝章第五《文昌孝经》
【原文】 真君曰：孝自性具，教为后起。世多不孝，皆因习移。意既罔觉①，智又误用。圣人在上，惟教为急。教之之责，重在师傅，尤当慎择。
发布时间：2015-10-08 14:34:01 -
宗经第三《文心雕龙》
【原文】 三极彝训，其书言经。经也者，恒久之至道，不刊之鸿教也。故象天地①，效鬼神，参物序，制人纪，洞性灵之奥区②，极文章之骨髓者
发布时间：2015-10-08 14:34:01 -
乐府第七《文心雕龙》
【原文】 乐府者，声依永，律和声也。钧天九奏，既其上帝；葛天八阕①，爰及皇时。自咸英②以降，亦无得而论矣。至于涂山歌于候人，始为南
发布时间：2015-10-08 14:34:01 -
章表第二十二《文心雕龙》
【原文】 夫设官分职，高卑联事。天子垂珠以听①，诸侯鸣玉以朝。敷奏②以言，明试以功。故尧咨四岳，舜命八元③，固辞再让之请，俞往钦④
发布时间：2015-10-08 14:34:01 -
声律第三十三《文心雕龙》
【原文】 夫音律所始，本于人声者也。声含宫商，肇自血气①，先王因之，以制乐歌。故知器写人声②，声非学器者也。故言语者，文章关键，神
发布时间：2015-10-08 14:34:01