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第十一章《老子·道德经》
[原文] 三十辐①共一毂②，当其无，有车之用③。埏埴以为器④，当其无，有器之用。凿户牖以为室⑤，当其无，有室之用。故有之以为利，无之
发布时间：2015-10-08 14:30:31 -
第六十八章《老子·道德经》
[原文] 善为士者①，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与②；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极③。
发布时间：2015-10-08 14:30:42 -
周穆王第三《列子》
【原文】 周穆王时①，西极之国有化人来②，入水火，贯金石③，反山川，移城邑，乘虚不坠，触实不硋④，千变万化，不可穷极，既已变物之形
发布时间：2015-10-08 14:30:55 -
敌强《六韬》
【提示】 本篇论述了对付敌人夜间袭击的战法。首先阐明了在敌众我寡、敌强我弱的情况下，敌人乘夜间突然对我发起攻击，即所谓“震寇”，对
发布时间：2015-10-08 14:30:55 -
略地《六韬》
【提示】 本篇阐述了攻打城邑的作战方法。有以下凡个要点：一是加强警戒，扼守交通要道，切断敌人外援，这样，城年被围军民便会恐慌不安，
发布时间：2015-10-08 14:30:55 -
下略《六韬》
【原文】 夫能扶① 天下之危者，则据② 天下之安；能除天下之忧者，则享天下之乐；能救天下之祸者，则获天下之福。故泽及③ 于民，则贤
发布时间：2015-10-08 14:30:55 -
立将《六韬》
【提示】 本篇讲述古代君主任命将帅的仪式和方法，阐明了这样两个观点：一是将帅领兵作战，责任重大，“社稷安危，一在将军”。因此将帅应
发布时间：2015-10-08 14:30:55 -
文启《六韬》
【提示】 本篇阐明了要使国家长治久安，必须实行无为而治的政策：“政之所施，莫知其化；时之所行，莫知其移”。只要顺乎自然，合乎民心，
发布时间：2015-10-08 14:30:55 -
艺增篇第二十七《论衡》
【题解】 作者在本篇中，举出儒家经典六艺中歪曲历史，夸大事实的例子，进行驳斥，故称之为“艺增”。 王充从《 经》、《尚书》、《周易
发布时间：2015-10-08 14:31:08 -
谈天篇第三十一《论衡》
【题解】 本篇名叫“谈天”，实际上是谈天地。 儒者认为“天，气也，故其去人不远。人有是非，阴为德害（暗中做了好事或坏事），天辄知之
发布时间：2015-10-08 14:31:08