• 归心篇《颜氏家训》

    【原文】 内外两教,本为一体,渐积为异,深浅不同。内典初门,设五种禁,外典仁、义、礼、智、信,皆与之符。仁者,不杀之禁也;义者,不

    发布时间:2015-10-08 14:34:38
  • 士冠礼《仪礼》

    【题解】 古代贵族男子二十岁行加冠礼,并命字,表示已经成年,必须行成人之礼,明确君臣、父子等的社会责任。本篇详细记述了行冠礼的过程

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  • 度训解第一《逸周书》

    【题解】 度训,是对法度的解说。 天生民而制其度,度小大以整,权轻重以极, 明本 末以立中。立中以补损,补损以知足。爵以明等极,极

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  • 允文解第七《逸周书》

    【题解】 此篇讲安定胜国的方法。 思静振胜,允文维记。昭告周行,维旌所在。收武释贿,无迁厥里,官校属职,因其百吏。公货少多,振赐穷

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  • 周月解第五十一《逸周书》

    【题解】 文起于周正一月,故称周月。此篇讲日月权舆、四时成岁,以及三代改正朔之事。明显是春秋人的文字。最值得重视的是,肯定“夏数得

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  • 周祝解第六十七《逸周书》

    【题解】 周祝,为周人发的祝愿,含警诫之意。通篇为政治说教,突出一个“道”字。开篇之后,多用歌韵体。 曰:维哉其时,告汝□□道,恐

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  • 武纪解第六十八《逸周书》

    【题解】 武,武事。纪:纲纪。此篇类似兵书,讲用武的大法。 币帛之间,有巧言令色,事不成。车甲之间,有巧言令色,事不捷。克□事而有

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  • 周书序《逸周书》

    【题解】 序,次也。依次讲 明本 书七十篇写作的缘由。 昔在文王,商纣并立,困于虐政,将弘道以弼无道,作《度训》。殷人作,教民不知

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  • 地舆《幼学琼林》

    【原文】 黄帝画野,始分都邑;夏禹治水,初奠山川①。 宇宙之江山不改,古今之称谓各殊。 北京原属幽燕,金台②是其异号;南京原为建业

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  • 制作《幼学琼林》

    【原文】 上古结绳记事,仓颉①制字代绳。 龙马负图,伏羲因画八卦;洛龟呈瑞,大禹因列九畴②。 历日是神农所为,甲子乃大挠所作③。

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