【题解】德行指美好的道德品行。本篇所谈的是那个社会士族阶层认为值得学习的、可以作为准则和规范的言语行动。涉及面很广,从不同的方面、
【题解】文学指文章博学,包括辞章修养、学识渊博等内容。本篇所载,很多是有关清谈的活动,编纂者以之为文学活动而记述下来。 魏晋时代,
【题解】任诞,指任性放纵。这是魏晋名士作达生活方式的主要表现。名士们主张言行不必遵守礼法,凭禀性行事,不做作,不受任何拘束,认为这
【题解】纰(pī)漏,指差错疏漏。本篇所记,多是在言行上由于疏忽而造成的差错,这对别人有儆戒作用。例如第2、6 则记述因没有考虑所问
水经注 卷二十四 睢水、瓠子河、汶水 【原文】 秦始皇二十二年以为砀郡①。汉高祖尝以沛公为砀郡长,天下既定,五年为梁国。文帝十二年
本篇记述孙膑与齐威王、田忌关于用兵的问答。前一部分就敌我兵力对比的不同情况,提出不同的作战方法。后一部分主要指出用兵最重要的是“必
本篇论述关系战争胜负的一些重要因素。 篡卒(1) 孙子曰:兵之胜在于篡卒(2),其勇在于制(3),其巧在于势(4),其利在于信(5),其德在于道(
本篇论述十种阵法的特点和作用。 十阵(1) 凡阵有十:有方阵,有圆阵,有疏阵(2),有数阵(3),有锥行之阵(4),有雁行之阵(5),有钩行之阵(
本篇指出善战者在作战时能使自己处于主动而陷敌于被动。 善者(1) 善者,敌人军□人众,能使分离而不相救也,受敌(2)而不如知(3)也。故沟
奇正是古代军事上常用的术语。奇和正相对。正指一般的、正常的,奇指特殊的、变化的。 本篇阐述奇正的相互关系和变化,以及如何运用奇正的