• 总术第四十四《文心雕龙》

    【原文】 今之常言,有文有笔①,以为无韵者笔也,有韵者文也。夫文以足言,理兼 书②,别目两名,自近代③耳。颜延年以为“笔之为体,言

    发布时间:2015-10-08 14:34:14
  • 物色第四十六《文心雕龙》

    【原文】 春秋代序①,阴阳惨舒②,物色之动,心亦摇焉。盖阳气萌而玄驹步③,阴律凝而丹鸟羞④,微虫犹或入感,四时之动物深矣。若夫珪璋

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  • 才略第四十七《文心雕龙》

    【原文】 九代之文,富矣盛矣;其辞令华采,可略而详也。虞夏文章,则有皋陶六德①,夔序八音,益则有赞,五子作歌,辞义温雅,万代之仪表

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  • 应变第五《吴子》

    应变,即应付各种情况的变化。全篇共十节,都是讲的应付各种情况的战法。 28、武侯问曰:“车坚马良,将勇兵强,卒遇敌人,乱而失行,则如

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  • 腐流部《笑林广记》

    厮打 【原文】 教官子与县丞子厮打,教官子屡负,归而哭诉其母。母曰:“彼家终日吃肉,故恁般强健会打。你家终日吃腐,力气衰微,如何敌

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  • 治家篇《颜氏家训》

    【原文】 夫风化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆,兄友而弟

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  • 勉学篇《颜氏家训》

    【原文】 自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!此事遍于经史,吾亦不能郑重,聊举近世切要,以启寤汝耳。士大夫之弟,数岁已上,莫不被教,

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  • 养生篇《颜氏家训》

    【原文】 神仙之事,未可全诬;但性命在天,或难钟值。人生居世,触途牵絷;幼少之日,既有供养之勤;成立之年,便增妻孥之累。衣食资须,

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  • 士虞礼《仪礼》

    【题解】 《士虞礼》讲述的是士既葬其父母后返回殡宫而举行的安魂礼。所谓“虞”,就是“安”的意思,安者,安神也。因此,如果说《士丧礼

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  • 命训解第二《逸周书》

    【题解】 命训,关于天命的训教,民之大命乃天所生成,明王当顺天命以牧万民。 天生民而成大命,命司德正之以祸扶。立明王以顺之,曰大命

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