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战权第十二《尉缭子》
战权，就是根据战场情况，灵活运用作战原则。本篇指出兵少可用权谋，兵多可用力胜。主 张先 发制人，虚虚实实，真真假假，“有者无之，无
发布时间：2015-10-08 14:34:01 -
束伍令第十六《尉缭子》
本篇具体规定了战场上的赏罚制度和各级将吏的惩罚权限，主张用重赏重罚来督促军队奋勇作战。 70、束伍之令曰，五人为伍，共一符，收于将吏
发布时间：2015-10-08 14:34:01 -
征圣第二《文心雕龙》
【原文】 夫作者①曰圣，述者②曰明。陶铸③性情，功在上哲④，夫子⑤文章，可得而闻，则圣人之情，见乎文⑥辞矣。先王圣化⑦，布在方册⑧
发布时间：2015-10-08 14:34:01 -
谐隐第十五《文心雕龙》
【原文】 芮良夫之 云：“自有肺肠，俾民卒狂。”夫心险如山，口壅若川，怨怒之情不一，欢谑①之言无方。昔华元弃甲，城者发睅目之讴；臧
发布时间：2015-10-08 14:34:01 -
神思第二十六《文心雕龙》
【原文】 古人云：“形在江海之上，心存魏阙之下。”神思之谓也。文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载，悄焉动容①，视通万里；吟咏
发布时间：2015-10-08 14:34:01 -
通变第二十九《文心雕龙》
【原文】 夫设文之体有常，变文之数无方①，何以明其然耶？凡 赋书记，名理相因②，此有常之体也；文辞气力，通变则久，此无方之数也。名
发布时间：2015-10-08 14:34:01 -
声律第三十三《文心雕龙》
【原文】 夫音律所始，本于人声者也。声含宫商，肇自血气①，先王因之，以制乐歌。故知器写人声②，声非学器者也。故言语者，文章关键，神
发布时间：2015-10-08 14:34:01 -
养气第四十二《文心雕龙》
【原文】 昔王充著述，制养气之篇，验己而作①，岂虚造哉！夫耳目鼻口，生之役也②；心虑言辞，神③之用也。率志委和，则理融而情畅；钻砺
发布时间：2015-10-08 14:34:14 -
附会第四十三《文心雕龙》
【原文】 何谓附会①？谓总文理②，统首尾，定与夺③，合涯际④，弥纶⑤一篇，使杂而不越⑥者也。若筑室之须基构⑦，裁衣之待缝缉⑧矣。夫
发布时间：2015-10-08 14:34:14 -
总术第四十四《文心雕龙》
【原文】 今之常言，有文有笔①，以为无韵者笔也，有韵者文也。夫文以足言，理兼 书②，别目两名，自近代③耳。颜延年以为“笔之为体，言
发布时间：2015-10-08 14:34:14