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命禄篇第三《论衡》
【题解】 本篇从理论上探讨了一个人“逢遇”或“累害”的根本原因。王充提出：“凡人遇偶及遭累害，皆由命也。”命分决定死生寿夭的寿命，
发布时间：2015-10-08 14:31:08 -
效力篇第三十七《论衡》
【题解】 本篇是论述如何考察和发挥人的能力，故篇名称为“效力”。 王充认为，真正有能力的，不是能说一经的儒生，也不是会处理公文的文
发布时间：2015-10-08 14:31:08 -
实知篇第七十八《论衡》
【题解】 《实知篇》和后面的《知实篇》是王充的两篇重要哲学论文。本篇重点考察知识的来源问题。 汉儒认为，圣人能“前知千岁，后知万世
发布时间：2015-10-08 14:31:08 -
书解篇第八十二《论衡》
【题解】 本篇着重对儒家经籍以外的诸子百家的著述进行辩解。“书”即是指这类著述，因为通篇采用对答的形式，故取名《书解》。 汉代提倡
发布时间：2015-10-08 14:31:08 -
对作篇第八十四《论衡》
【题解】 本篇是王充对他的著作《论衡》以及《政务》所作的说明，用问答体写成，因此取名《对作》。它说明了写作《论衡》的起因和宗旨，《
发布时间：2015-10-08 14:31:08 -
附录《论衡》
《论衡》佚文武王伐纣，升舟，阳侯波起，疾风逆流。武王操黄钺而麾之，风波毕除。中流，白鱼入于舟。燔以告天，与八百诸侯咸同此盟。《尚书
发布时间：2015-10-08 14:31:08 -
审分览第五《吕氏春秋》
审分 【原文】 一曰：凡人主必审分，然後治可以至，奸伪邪辟之涂可以息，恶气苛疾无自至。夫治身与治国，一理之术也。今以众地者，公作则
发布时间：2015-10-08 14:31:35 -
审分览第五《吕氏春秋》
审分 【原文】 一曰：凡人主必审分，然後治可以至，奸伪邪辟之涂可以息，恶气苛疾无自至。夫治身与治国，一理之术也。今以众地者，公作则
发布时间：2015-10-08 14:31:35 -
卷十一《容斋随笔》
熙宁司农牟利 【原文】 熙宁、元丰中，聚敛之臣，专务以利为国，司农遂粥①天下祠庙。官既得钱，听民为贾区，庙中慢侮秽践②，无所不至。
发布时间：2015-10-08 14:32:16 -
诸葛亮传第五《三国志注》
◎ 诸葛亮 传第五 诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父珪，字君贡，汉末为太山郡丞。亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太
发布时间：2015-10-08 14:32:16